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第133章 青白二蛇登场

小说:神话系制卡 作者:蟒雀吞蛟龙 更新时间:16天前

天生佛子、落魄书生,同样的命运凄惨,带给人的却是截然不同的观感。

前者颇有些身在棋局、处处受限的悲凉宿命感,后者就纯是个凄惨可怜的小倒霉蛋。

父母早亡、家境贫寒,纯凭自己的努力,练就一手不俗的技艺,又靠惊艳当时的商业理解,短短一两年,就攒够了进城赶考的钱。

如果是在正常版本的古代,就凭这份心性、毅力与智慧,只要没有英年早逝或中道崩殂,混到最后,必有一番成就。

只可惜,他生在了邪神林立、妖魔横行的煌煌俗世。

手无缚鸡之力却怀惊艳之才的穷苦书生就是群妖百鬼的午餐肉。

什么前世今生的搭救恩情,腹有诗书气自华、女鬼一看想“赏”他的个人魅力,都只存在于话本中。

抛开人.妖相恋、人鬼情缘之类的戏剧冲突,现实里,妖魔鬼怪馋人身子,多半是字面意思。

要不是已有切实可行的方案,罗浮真想操纵王生走一走“心中无女妖、魔、鬼、怪、仙、人……拔剑自然神”的路线。

“还是得做一回‘草莽英雄’啊。”

身份卡作为推演强化类的特殊卡种,在还未与卡师绑定时,只是空占着落魄书生、乱世道士、天生佛子、深宫阉人、将死废帝之类的名头。

尚未定下道号、只有“阿土”这一小名的小道士,惊才绝艳、矜贵俊美的观真和尚,一身烂桃花的倒霉蛋王生,究其本质,都是罗浮的具现化意志。

换句话说,他们过往的人生经历,就是罗浮背负乱世道士、天生佛子、落魄书生之名时,会亲身经历的事。

“他们”既非具备生命的独立存在,亦非分身、傀儡、三尸六贼遗壳等实体化身。

准确来说,从来没有“他们”一词。

阿土、观真、王生,就是罗浮本身。

而这些具现意志,之所以偶尔表现得没什么“脑子”,纯粹是因为,罗浮眼下的心力储备,还无法支撑足有十几年跨度的推演进程。

挣扎在那一眼望不到尽头的命运长河中,大多时候,他的具现意志都会因“大脑处理器”过于落后,跟不上推演进度,而按照人类的原初“程序”:本能行动。

暂时还无法彻底展现他本人的风貌。

“同样三张牌,换作老爹持有,可能甫一绑定、激活,就有三四十级。”

“毕竟他的修为更高,具现意志保有本人思维的时间更久,推演内存活时间自然会更长一些。”

“即使不放拼图、回路,纯靠具现意志按部就班地修行,也会提升不少等级。”

“归根结底,心力为水、卡牌为舟。水不厚,则其负大舟也无力;舟不大,则无以至千里。这二者是缺一不可的关系。”

书归正题。

由于一切都是罗浮本人在经历,因此,“草莽英雄”什么的……

“还怪不好意思的。”

罗浮挠了挠比城墙还厚的侧颊,嘴上这么说,脸上却是一副风轻云淡的样子。

作为纯粹的利益生物,在他心中,个人实现与利益获得远大于美食、涩涩之类的事。

“人类摄入正常需求以外的食物,都是浪费。完成了繁衍之后的所有欲望,都不应存。”

“声色犬马,口腹之欲,那都是享受主义的陷阱,那都是阻止人类再进化的藩篱。”

罗浮倚靠在沙发上,表情淡然地念着文艺片里的台词。

忽地,鼻翼一动。

时至中午,又到了吃午饭的时间,娘娘正在厨房做饭。

罗浮一闻香味,估摸是炖的排骨,当即开口道:“娘娘,麻烦把排骨炖久一会儿,入味儿。”

说着,拿起茶几上的冰镇快乐水,仰头一饮而尽,舒坦得“哈”了一声:“这玩意儿好啊,谁研究的呢?”

不过两秒钟,“文艺男神”罗浮就原形毕露。

他比谁都爱享受。

“咳咳,该干正事了。”

罗浮整理了一下袖口,将落魄书生与“青白二蛇”归于一处。

广为流传的白蛇版本中,“草莽英雄”许仙多为古代士庶形象,身份设定为西湖边一药铺学徒。

能在识字率极低的古代,练就一手写方、抓药的本事,说这许仙是半个读书人倒也没错。

身份设定没什么问题,故事中姐姐、姐夫等次要人物,也可以用他从鬼市淘来的便宜货来代替。

青白二蛇、许仙、法海几大主角皆已就位。

罗浮从空间背包里取出铁铁帮他配的便携款卡师计算机,打开历史记录,切入诸夏制卡官网。

输入账号密码后,快速跳转至三级权限对应的页面。

敲入“深蓝”、“西子湖”等关键词,空间坐标、磁场波动、元素占比等相关数据包,立即跳了出来,供他。

不同于那些被各世家、组织牢牢握在手里的私有领域。

西子湖、五岳等诸夏境内、无人不知的山水古迹,其相关数据,在如今这个表层信息互通的卡联网时代,都是向本地制卡师免费开放的。

对于平民制卡师来说,卡联网绝对称得上新卡师时代最伟大的科技,没有之一。

如何简单、高效地将卡联网转化为生产力,是新时代制卡师的必修课。

对于这些科技产品的使用,罗浮虽然不像诸葛轶那样精通,但也玩得很溜。

两眼紧盯着屏幕上的庞杂数据流,罗浮搭在键盘上的手,如穿花蝴蝶般飘然纷飞,很快就对数据进行了有效处理。

再用实体数据线连接“小黑盒”和读卡器,将西子湖乃至三百多年前深蓝一带的环境信息,尽数载入天生佛子、落魄书生等卡牌中。

之后又请顾老师远程线上指导,将“命运重量”还比较轻的落魄书生从原本的时代剥离出来,融入天生佛子这一时间线。

“按我的设想,小道士肯定是要来一出‘崇道灭佛’的,与终将登临觉者之境的观真和尚存在天然冲突。”

“以免发生自己打自己的蠢事,这两条路径还是离远点为好。”

再花100点积分,在星火商城购买前世姻缘、知名药铺、望闻问切(严重残缺)、开方识药(严重残缺)等拼图。

到货后,尽数投入王生的人生进程中。

于是,继绘画与写话本后,王生掌握了又一谋生技能:诊病,开方。

同样是十三四的年纪。

在原本的世界线,就是给地主放牛。到了这一世,就成了西子湖一带知名药铺:长春堂的学徒,经济条件与社会地位有所提升。

再不用从事写颜色话本这一极有可能影响他科考的灰色行业。

故事发生地的转移,也让他的生活发生了翻天覆地的改变。

其上一世界线所在的穷困山村,东边就是黑压压铺天盖地的十万青山,西边又有一处死气浓郁、常年不见天日的古战场遗迹,北边是一条危险湍急的黑水河,南边葬着不计其数的死人骨堆。

以他那颇为不俗的吸引力,随便出去一次,都会招惹几十号邪祟厉鬼。

而这一世之所在:杭城,作为诸夏新一线城市:西子市的数据映射,天然吸引推演中各路高手的入驻。

在那一颗颗荒古恒星的掩映下,他这颗不会发光的渺小行星,几乎不会引起任何异类的注意。

更别说,这一世界线的他作为药铺学徒,自幼修习七彩阳光、雏鹰起飞等养生功,一身修为不弱于寻常十一二级的卡灵。

在有各路高手坐镇、异类几乎断绝的内城中,基本不会有什么生命危险。

“小人物有小人物的幸运,主角有主角的可悲。”

像王生这种游戏里都不配有真名的路人npc,只要换个地方生活,就能规避大多风险。

而像观真和尚这种比主角还主角的天命之子,就像是黑夜里的萤火虫,自带“被打压”与“被追杀”的debuff。

即便是躲到天涯海角,最终也难逃一死。

“没办法,既然享受了身份带来的强化速度加成,就必须接受其所背负的宿命。”

“天生佛子……这么炸裂的身份,注定做不了普通人。”

罗浮摇了摇头,将注意力转移到王生身上。

针对其与白蛇,罗浮以前世姻缘这张事件切口拼图为媒介,建立了前世今生的联系。

即,一千年前,尚未修行、即将身死的白蛇受王生前世:一牧童搭救,侥幸捡了条性命。

并有幸拜骊山老母为师,在青城山(也有说是峨眉山),踏上修行之路。

山中无甲子,寒尽不知年。

时光荏苒,白驹过隙,人间一晃千年。

修行有成的白蛇,不,白素贞,受观音菩萨指点,决定找到恩公的转世之身:王生报恩,以补全修行之路的最后一块拼图。

写到这里,罗浮的意识不自觉飘到心海,凝视着那座于心力涡旋浮沉不定的观音像,许久未言。

回归卡牌故事,白蛇与罗浮的具现意志:骚包王生在西湖断桥邂逅,惊鸿一瞥,一见钟情。

很快结为夫妻。

罗浮喝了口冰阔落,诸多毫无意义的推演画面瞬间跳过,多日之后,来到端午佳节。

这一颇有图腾祭意味的节日,往往也被视为一年之中百虫毒性最为酷烈的一日。

因此,苗域传说中那些亦正亦邪的蛊师多选在这一天熬炼蛊虫。

同理,白素贞的蛇类本能也在这一天达到了顶峰。

刚巧在这一天,白素贞由于种种戏剧性的巧合,饮下了一杯雄黄酒。

众所周知,雄黄此物,最伤蛇虫。

内息冲突之下,修行尚未圆满的白素贞直接现出了原形。

罗浮的具现意志也被生生吓死。

当然,这就纯粹是在演了,以他的性子,遇见这种事的第一反应,应该是觉得愉悦、刺激。

“叶公好龙”什么的,在他这里,是不存在的。

可由于剧情需要,他也只能脸色煞白地躺在地上。

之后自然就是白素贞为救夫婿,上天入地,苦寻起死回生药,盗灵芝仙草的经典桥段。

值得一提的是,这段故事还涉及到华夏神话中掌管人间寿命的“寿星老人”。

受《西游记》、《封神演义》、《白蛇传》等文学作品的影响,人们常称他为“南极仙翁”或“南极长生大帝”。

其童子鹿、鹤二仙,虽不为人所熟知,但一身实力极为强横。

尤其是后者,常在闽地民俗技艺:阵头中,与大名鼎鼎的增损二将,并走天罡七星步,辅佐地藏王,扫净人间邪氛污秽。

是华夏民俗领域极富逼格的神话人物。

某部电影的删减片段中,只一个回眸,就让万千观众寒毛竖立,直呼霸气。

书归正题。

如南极仙翁这类华夏神话上层概念,普通拼图或卡灵根本撑不起来。

好在身份卡强化完全遵循持卡者的个人意志,即使是东拼西凑的“缝合品”,那也是“罗导”可随意调控的、自己的故事。

核心卡打造讲究完善、严谨,身份卡强化则完全是罗浮自己说的算!

“只要起到‘寿仙’的作用就行。”

正巧,罗浮不久前才将道教神话中女寿仙——麻姑的信息发给母亲。

这一晃几天,转瞬即逝,动作再慢,也该处理完了。

于是,给母亲发了条信息,再连接上诸葛轶不久前送他的便携式低阶卡牌传输设备。

没一会儿,真名为沧海桑田·麻姑的卡牌,就到了他的手上。

在寿仙娘娘的友情客串下,故事继续推进。

罗浮懒洋洋地倚坐在沙发上,一边吃着香喷喷的排骨和灵米饭,一边调整意念,让王生与观真和尚汇合。

正好是观真和尚刚刚建成金山寺,小有名气,又未因极度频繁的信仰香火争夺战,进入俗世百家千门顶层高手视线的时间线。

闲着没事时也曾读过《演员的自我修养》这本书的罗浮,即便是自己和自己对演,也没有丝毫懈怠。

“神人鬼妖四界等级有序”、“天灾祸劫乃凡人必经”、“妖跟人不该有凡俗之情”之类的话术一出,成功“骗”过了自己。

令王生弃家奔逃,躲进了金山寺。

(本章完)

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